SUELTE ESA PLUMA...

JESUCRISTO SIEMPRE CON LOS HUMANOS.

Comida de la comunidad de discípulos. ^{LA EUCARISTÍA}. 29 de mayo. Lc 9, 11-17.

“Tomen y coman”. Las palabras de Jesucristo son claras. No hay lugar a dudas ni a interpretaciones. Los hermanos separados dicen que son mero simbolismo. El querer de Jesús es que lo comamos. De modo que él, su persona, se haga nuestro. O mejor que nosotros nos hagamos uno con él. San Pablo llegó a decir: ”Vivo yo, pero no soy yo es Cristo quien vive en mí”. Que sus pensamientos y sus sentimientos sean también los nuestros: que amemos, oremos, perdonemos, seamos misericordiosos como Jesucristo. ”Quien me come vivirá por mí” dijo él mismo.

La Eucaristía es, entonces, nuestra comida, alimento de la vida de Cristo en nosotros

Pero es también comensalía, comida en comunidad. Recibimos la fuerza de Jesucristo en comunión. Formamos con Cristo y con sus discípulos el árbol total, la vid verdadera, el Cuerpo total de Cristo: expresiones de la misma realidad de unión en Jesucristo. Y entre nosotros.

“Dios no necesita nuestra sangre ni nuestro trabajo, ni nuestros bienes, pero sí los necesitan otros miembros de la comunidad, nuestros hermanos”. Sin esta disposición a ayudar a los que necesitan a nuestro derredor, el culto y la oración serán vacíos, sin sentido alguno.

“La Eucaristía es Jesús mismo que se dona totalmente a nosotros. Nutrirnos de Él y vivir en Él mediante la Comunión eucarística, si lo hacemos con fe, transforma nuestra vida, la transforma en un don a Dios y en un don a los hermanos”. “Nutrirnos de aquel ‘Pan de vida’ significa entrar en sintonía con el corazón de Cristo, asimilar sus  elecciones, sus pensamientos, sus comportamientos. Significa entrar en un dinamismo de amor y convertirnos en personas de paz, personas de perdón, de reconciliación, de compartir solidario. Lo mismo que Jesús ha hecho”.(Papa Francisco).

SANTA TRINIDAD. ANDREI RUBLEV

CONSAGRADOS AL PADRE, AL HIJO Y AL ESPÍRITU SANTO.

Consagrados al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo. Dios Trinidad. 22 mayo.  Jn 16, 12-15.

Esta celebración señala el punto final y culminante de la Pascua, incluso de todo el año litúrgico. Con la celebración de la Santa Trinidad llegamos a la fuente-origen  de todas las intervenciones de Dios en favor de los seres humanos: -la creación,  primera manifestación de Dios fuera de sí mismo cuando establece un interlocutor personal: el ser humano que pone al frente de lo creado; - la encarnación, mediante la cual el mismo Dios en la persona del Hijo toma un lugar, ya para siempre, entre los seres humanos como uno entre ellos; - venida del Espíritu del Padre y del Hijo para acompañar a los humanos en su camino de hijos de Dios en Cristo y hermanos entre sí.

Por la revelación de Dios reconocemos la manifestación de la Trinidad, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, respectivamente, en la Creación, la Encarnación y la Santificación: un Dios totalmente volcado en el ser humano, enamorado de la humanidad, que no quiere imponernos nada sino ganar simplemente nuestro amor y nuestra correspondencia.  El sueño de Dios es que seamos sus hijos en Cristo en el amor de su Espíritu. El Bautismo es nuestra aceptación a su propuesta al “consagrarnos al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo”. Es lo que celebramos en este día.                                                                                                                                            “…envió a sus discípulos a evangelizar a la gente” y a bautizarla “en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo”. Es un mandato que “lo dirige también a cada uno de nosotros que, por la fuerza del Bautismo, hacemos parte de su Comunidad” y en relación a la solemnidad de este día “nos renueva la misión de vivir la comunión con Dios y entre nosotros sobre el modelo de la trinidad”(Papa Francisco).

PENTECOSTES : SALUD INTERIOR

PENTECOSTES. SALUD DEL ESPIRITU.

La salud interior. Domingo de Pentecostés. 15 mayo. Jn 14, 15-16. 23-26

Una preocupación de nuestros tiempos es la del medio ambiente. Alguien con humor decía que no quería un medio sino un ambiente completo. ¿Quién no? Lo que sucede es que todos hablamos de la necesidad de cuidar la naturaleza como nuestro hábitat, nuestra casa común; pero la realidad es que casi todos nos quedamos en las palabras. El Papa Francisco es un buen ejemplo de ser coherentes. El habla y con lo que hace se esfuerza de poner en práctica lo que dice en sus homilías.

Pero hay algo en lo que nos quedarnos cortos, y en extremo. Y ni siquiera caemos en cuenta de su necesidad. Porque no basta con que hablemos de cuidar el ambiente externo. Hace falta preocuparnos por nuestro entorno interior, nuestra salud mental: nuestros sentimientos y pensamientos. Pues de ahí depende la expresión hacia afuera, hacia nuestros pares, los humanos, y también los animales y todo lo que es bien común.

Y precisamente la celebración cristiana de hoy nos recuerda que Jesucristo nos da su Espíritu para que habite en nosotros y nos procure la sanidad interior: lo pensamos, lo que sentimos. San Pablo, un discípulo de Jesucristo, nos hace caer en cuenta de que somos templo del Espíritu Santo. Ojalá cuidemos esa presencia en nosotros. El resultado será que seamos cada días más humanos entre nosotros.

“ Fortalecidos  por el Espíritu Santo – que nos guía a la verdad, que nos renueva a nosotros y a toda la tierra, y que nos da los frutos – confortados en el Espíritu y por estos múltiples dones, llegamos a ser capaces de luchar, sin concesión alguna, contra el pecado, de luchar,  contra la corrupción que, día tras día, se extiende cada vez más en el mundo, y de dedicarnos con paciente perseverancia a las obras de la justicia y de la paz”(Papa Francisco)

¿QUÉ TE HA PASADO, EUROPA? PAPA FRANCISCO.

Como agradecimiento al premio Carlomagno, que otorga la ciudad alemana de Aquisgrán y que distingue a personalidades en el ámbito europeo, el Papa forjó un discurso que pivota en una pregunta retórica (“¿qué te ha pasado, Europa?”), y que se contestó él mismo con un mensaje directo y a ratos severo, pero también inspirador, con varias ráfagas del líder afroamericano Martin Luther King: “Sueño con una Europa en la que ser inmigrante no sea un crimen. Sueño con una Europa en la que los jóvenes puedan tener empleos dignos bien remunerados. Sueño con una Europa en la que no se dirá que su compromiso con los derechos humanos fue la última utopía”.

LA VOLUNTAD DE DIOS. ¿COMO SABERLA?

Discernir el querer de Dios en el Espíritu. Dom 6º. Pascua. 1 mayo. Jn 17, 20-27.

Los cristianos recibimos de Jesucristo una oración que recitamos con frecuencia. En ella, entre otras cosas, pedimos a Dios hacer su querer: ”Hágase tu voluntad”. El mismo Jesucristo dijo que “su alimento era hacer la voluntad de su Padre”.

Fácilmente podemos darnos cuenta de que si Dios es nuestro Creador, más aún, quien nos ha llamado a ser sus hijos en Jesucristo, nos importa mucho llegar a conocer el querer de Dios. Es la manera de realizarnos como seres humanos camino de nuestro destino último que es el mismo Dios.

Los evangelios al mostrarnos los hechos y palabras de Jesús nos lo señalan como nuestro camino verdadero de vida. La manera más perfecta de “hacer la voluntad de Dios”.

En Rm 12, 2, san Pablo nos recomienda “renovarnos de modo que sepamos discernir lo que Dios quiere, lo bueno lo que le agrada, lo perfecto”.  Y el Papa Francisco nos dice que seamos personas de oración para que en el encuentro íntimo y sincero, alejado de todo interés egoísta, en el santuario de la conciencia, encontremos la voluntad de Dios que será, entonces, la verdad y la bondad de nuestra vida. Y nos recuerda que así lo hizo Jesucristo.                             Con ocasión del día del trabajo haríamos bien en discernir el querer de Dios en nuestras responsabilidades en familia y en la sociedad.

“Que el Señor nos dé la gracia, a todos nosotros, que un día pueda decir de nosotros lo que dijo a aquel grupo, aquella muchedumbre que lo seguía, aquellos que estaban sentados en torno a Él, como hemos escuchado en el Evangelio: He aquí mi madre y mis hermanos. El que hace la voluntad de Dios, éste para mí es hermano, hermana y madre. Hacer la voluntad de Dios nos hace ser parte de la familia de Jesús, nos hace madre, padre, hermana, hermano” (Papa Francisco).

¿LA SEÑAL DE SER CRISTIANOS?

¿La señal de ser cristiano? Amar como Jesús. Dom. 5º Pascua. 24 abril. Jn 13, 34-35.

Es posible que nosotros como los judíos del tiempo de Jesús, nos preguntemos por lo más importante en la vida cristiana. En un  catecismo aún en uso hace pocos años,  se leía que la señal del cristiano es la santa cruz. Los hermanos separados dirán que el signo de ser uno cristiano es leer y llevar consigo la Biblia.

Para nuestra suerte en el texto del evangelio de este día Jesucristo nos dice claramente lo que desea él de sus discípulos: que se amen como él los amó a ellos. Y él mismo expresó cómo amó a los suyos: “Hasta el extremo”, llenando aquel dicho suyo: ”Nadie tiene mayor amor que dar la vida por aquel que ama”. Y como Jesucristo nos amó hasta la muerte, vemos que en Cristo, como en nosotros, el amor no es sin la cruz.

Juan, el de este evangelio, dice en su carta primera: ”En esto consiste el amor en que Dios nos ha amado primero; entonces nosotros hemos de amarnos unos a otros”.

Hace unos años, se socializó en los medios la frase “amor es…” que había que completar cada uno, cada familia, cada grupo. Haríamos bien en meternos en ese ejercicio con el resultado satisfactorio de animarnos a tratar de…. Ser discípulos de Jesucristo.

Francisco invita a un amor genuino, sin segundas intenciones, capaz de dar la vida. Un amor capaz de sacrificarse por los demás hasta volverse servicio: “Si yo digo que amo y no sirvo al otro, no ayudo al otro, no lo hago ir hacia delante, no me sacrifico por el otro, esto no es amor”, advirtió el Papa, que indicó la Cruz como lugar donde encontrar el más alto signo de este amor operoso, dialogante, casto y respetuoso, orientado al servicio, con el que Dios amó y ama a los hombres.

¿SALMO 23? ¿SI Ó SI?

El Señor es mi Pastor. Nada me falta. Dom 4º. Pascua. 17 abril. Jn 10,27-30

Muchos cristianos, discípulos de Jesucristo, han acogido como oración de su entraña el salmo 23. Y hacen bien: es una de las más bellas plegarias de la Biblia. El pueblo de Israel mira a su Dios como aquel que lo cuida con el mismo amor y solicitud del pastor a sus ovejas. Lo alimenta, lo pastorea, lo lleva a hermosos y verdes campos y lo defiende de sus enemigos. ¿Qué más puede esperar? Nada me falta.

            Jesucristo, el Hijo de Dios, el hermano de los hijos del Padre, es el Pastor del nuevo Pueblo de Dios, la Iglesia, convocado desde todos los rincones del mundo, de toda raza, lengua y nación, para formar, al decir, del apóstol Pedro, “raza elegida, sacerdocio real, nación consagrada, pueblo de su propiedad, destinado a proclamar las grandezas de quien los llamó a su luz maravillosa”.

             Ser cristiano, discípulo de Jesús, oveja de su rebaño es escuchar su voz y seguirlo: ”… dar importancia a lo que él la dio, defender al ser humano como él, acercarnos a los desvalidos e indefensos como él, y enfrentar la vida y la muerte con su misma esperanza”(J.A.Pagola)

 “La gente seguía a Jesús, porque era el Buen Pastor. No era un fariseo moralista, ni un saduceo que hacía negocios sucios con los políticos y los poderosos, ni un guerrillero que buscase la liberación política de su pueblo… Él era un pastor que hablaba la lengua de su pueblo, lo entendían, decía la verdad, las cosas de Dios: ¡no negociaba  las cosas de Dios! Sino que las decía de tal manera, que la gente amaba las cosas de Dios. Por esto lo seguían"(Papa Francisco)

VARIEDADES

"EN LA VIDA HAY AUE GOZARSE HASTA EL CAMBIO DE UNA LLANTA" ANONIMO.

NO NECESITAR DINERO EXIGE MÁS TALENTO QUE GANARLO. ANONIMO..

LOS PROBLEMAS SE RESUELVEN CON MUCHO DOLOR O CON MUCHA SERENIDAD. LA OPCION DEPENDE UNO MISMO.

NO HAY NADA TRISTE EN CAMBIAR LAS IDEAS. LO TRISTE ES NO TENER IDEAS PARA CAMBIAR.

DONDE ME HALLO SOY PARTE DEL PAISAJE.

LA LIMOSNA VUELVE A LA GENTE DEPENDIENTE. LA SOLIDARIDAD HACE LIBRES A LAS PERSONAS. EL POBRE NO NECESITA LIMOSNAS SINO OPORTUNIDADES.

SI EL PROBLEMA TIENE SOLUCION, PARA QUE PREOCUPARSE. SI NO LA TIENE, PARA QUÉ PREOCUPARSE.

PESCADORES Y PASDTORES

Pescadores de hombres. 10 abril. III Dom. Pascua. Jn 21, 114.

En el pasaje de este domingo, Jesús ya resucitado se les aparece una vez más, y ante la frustración de la pesca, les indica a dónde deben echar la red y el resultado es asombroso: los peces cogidos son 153, el número de las naciones conocidas en ese tiempo.

Seguramente ellos se acordaron que tiempo atrás, poco después de haberlos llamado a su convivencia y seguimiento, les había dicho: ”No tengan miedo. En adelante serán pescadores de hombres”.

Así, con este signo, entendieron que él estaba con ellos en la misión que les confiaba de ser pescadores de seres humanos. Ellos habían de anunciar a todos el querer del Padre para alejarles del mal que esclaviza y hace esclavos, por el apego a tener más y más, a dominar sobre los otros y al placer por encima de todo. Así se harían colaboradores en hacer real el sueño de Dios de hacernos sus hijos y hermanos entre sí en Cristo Jesús.

Pedro y los apóstoles, y nosotros con ellos, mostrarán su amor a Jesucristo y la fidelidad a la misión de Cristo, sirviendo a los humanos y enseñándoles a ser hermanos según la enseñanza y el ejemplo del mismo Jesús: ”Ámense y sírvanse como lo he hecho con ustedes”.

«En el mundo de hoy, herido por muchos males, es más necesario que nunca que como cristianos testimoniemos juntos con renovada energía la luz de la Pascua, haciéndonos signo del amor de Dios, victorioso en la Resurrección de Jesús. Que este amor pueda, también mediante nuestro servicio humilde y valiente, alcanzar el corazón y la vida de tantos hermanos y hermanas que lo esperan, aun sin saberlo” (Papa Francisco)

DE HUMBERTO ECO.

Cuando los hombres no creen en Dios, no quiere decir que no crean en nada. Creen en todo". H. E.

IGLESIA EN SALIDA. RESUCITADOS.

Con las puertas cerradas. Iglesia en salida. 3 abril. II Dom. Pascua. Jn 20,19-31.

Los discípulos de Jesús tenían miedo. Lo dice Juan, el del evangelio. Y no era para menos: su maestro, en quien confiaban, había sido eliminado. Ellos serían las próximas víctimas. Lo menos que podían hacer era esconderse y dejar que el tiempo arreglara las cosas. “Pasar de agache”, dice la gente en situaciones difíciles.

Es el momento en que Jesús se presenta. Su condición de resucitado le permite vencer las limitaciones de la materia. “La paz esté con ustedes”. Miedosos y desconcertados, es lo que más necesitan. Pero al mostrarles las manos con las heridas de los clavos, el saludo significa que la paz que les desea no es la del perezoso, del que no hace nada, del que se esconde.

La paz de Jesucristo para los suyos es “de salida”, como repite tanto el Papa Francisco. Sí, porque les añade: ”Como el Padre me envió así los envío yo a ustedes”. Y, soplando sobre ellos, añadió: ”Reciban el Espíritu Santo. A quienes perdonen serán perdonados”.

También a nosotros nos acosa el miedo con sus muchas caras. Pero también a nosotros, Jesús, nos sale al encuentro para desearnos la paz e indicarnos el camino de ella: que seamos como El, personas “en salida”, hacia los demás, para dialogar y reconciliarnos, para perdonarnos, y así, entre todos construir una familia, una comunidad reconciliada.

“El perdón…es un regalo del Espíritu Santo, que nos llena de la misericordia que purifica y de gracia que brota incesantemente del corazón abierto de par en par de Cristo crucificado y resucitado” (Papa Francisco). 

"RESUCITADITO"

HA RESUCITADO EL SEÑOR. ALELUIA.

Testigos de la vida. 27 marzo. Domingo de Pascua. Jn 20, 1-9

Celebrar la Resurrección de Jesús es proclamar que la vida está por encima de la muerte. Más allá de la muerte y de todas las calamidades que puedan limitar la vida de los humanos, ésta no termina en el vacío y la destrucción.

Los que nos hablan de Jesucristo, de sus palabras y sus hechos, no nos cuentan cómo sucedió su Resurrección. Es un hecho de fe.  Sin embargo, la experiencia de los apóstoles de que él estaba vivo fue tan  fuerte que de inmediato se dispusieron a anunciarlo con entusiasmo, y que ellos eran testigos de todo.

Con la resurrección, Dios, el Padre, le dio su respaldo y garantizó que su enseñanza y su modo de vida tienen validez para todos los humanos. Siguiéndole a él tendremos “vida y vida abundante”.

“La buena noticia de la Resurrección debería transparentarse en nuestro rostro, en nuestros sentimientos y actos, en el modo cómo tratamos a los otros”. (Papa Francisco). 

ESTA VIDA......

LA MISERIA Y LA MISERICORDIA.

“La miseria ante la misericordia”.13 marzo. 5to Dom. Cuaresma. Jn 8. 1-11.

San Agustín denomina así este pasaje. Es otra joya de la revelación de Jesús, junto a las parábolas del hijo (Padre) pródigo y del samaritano. En las tres nos ofrece como sólo él, el Hijo, pudo hacerlo, la misericordia del Padre. Deteniéndonos en la escena, Jesús sale de la trampa que le tienden quienes con el libro, o la ley, en la mano se creen con derecho a condenar. Con una sola frase hace que sus manos dejen caer las piedras: ”Quien esté sin pecado, que tire la primera piedra!”. Su deseo era que cambiaran la actitud de condena por la conciencia de la propia necesidad de curación. Pero no; ellos se retiran. Se cierran a quien podía sanarles.

Queda sólo la mujer que reconoce su pecado y espera con temor la sentencia. ”Yo tampoco te condeno. Vete y en adelante no peques más”. Es la respuesta de Jesús.

Dios, en Jesucristo, perdona a quien ha caído y le ofrece una nueva oportunidad. Ese es el Dios que nos muestra Jesús: alguien que nos devuelve a lo mejor de nosotros mismos, que nos acoge con amor de padre en su familia, mostrándonos que también es la nuestra, en la comunidad de los hermanos y hermanas.

“Misericordiosos como el Padre”, (Luc 6:36).“Un programa de vida tan difícil como lleno de alegría y de paz”,  que requiere la capacidad de “escuchar la Palabra de Dios, a fin de contemplar su misericordia” y asumirla como su estilo de vida (Papa Francisco)

CUMPLIR AÑOS....

Al nacer, comenzamos un camino que dura toda la vida;a veces duro, otras alegre...Con dificultades y sinsabores, pero es nuestro camino y tenemos que vivirlo sin renunciar a nada y con valentia. En esa ruta surgen oportunidades que no podemos dejar pasar. Experiencias únicas que se nos presentan para recordarnos que abandonar NO es una opción.

LIBERTAD DE EXPRESION Y DE FE. OBISPO OMELLA. BARZA FEBRERO 2016.l

En un artículo, el arzobispo explica: "Me gustaría romper el silencio que estos días he mantenido para no alimentar una controversia política que, de rebote, hiciera más grande la herida que ha producido a miles de barceloneses el hecho de que se programara en un acto público, organizado por el Consistorio, la lectura de un poema que parafrasea con poca fortuna la oración central de los católicos".

El arzobispo defiende que el padrenuestro "es la oración de los sencillos, de aquellos que ponen el corazón confiado en el Padre en el Cielo".

"Es la oración de los limpios de corazón, los que buscan la justicia, los que aceptan las propias limitaciones y depositan sus esperanzas con una dependencia amorosa del Dios que nos ama", añade.

El prelado señala que "el padrenuestro es una oración que nos emociona y nos interpela" y que "todas las oraciones pueden hacerse desde el grito y el dolor, pero siempre deberían ser expresadas con las palabras adecuadas a aquel a quien nos dirigimos".

"Ante los hechos ocurridos estos días ya manifesté que a veces callar es la mejor respuesta, el mismo silencio que Jesús manifestó ante el Sanedrín", afirma Omella.

"Responder a la provocación con el silencio es una manera de tomar distancia ante el despropósito. Tomada esta distancia, hay que recordar que el respeto por la libertad de expresión y creación es un valor incontrovertible de nuestra sociedad, reconocido en el artículo 20 de la Constitución. También es incuestionable el derecho a crear una obra artística", reconoce el arzobispo.

Sin embargo, alega que ética y moralmente "puede ser cuestionable el hecho de que una obra artística que resulta ofensiva para un colectivo de personas sea incluida en el programa de un acto oficial organizado por un Consistorio que representa a todos".

"La defensa de la libertad de expresión debe ser compatible con el respeto por la fe religiosa de las personas", añade monseñor Omella en su artículo.

El arzobispo defiende que "la libertad religiosa comenzó con aquellas lapidarias palabras de Jesús para dar al César lo que es del César y dar a Dios lo que es de Dios" y agrega: "Ahora más que nunca, la libertad religiosa es un aspecto fundamental que pulsa el grado de civilización de nuestras sociedades plurales".

"La Iglesia no es ni quiere ser un agente político, pero tiene un profundo interés por el bien de la comunidad política, el alma es la justicia. La Iglesia continúa ofreciendo a la sociedad, con generosidad y constancia, el compromiso por el bien común que, cuando está inspirado en el testimonio de la caridad, tiene un valor superior al compromiso meramente secular y político", argumenta.

"En definitiva, sólo pedimos que nuestros representantes políticos que preserven la libertad religiosa como un activo que nos pertenece a todos y que nos corresponde a todos preservar", concluye juan José Omella.